Tere tulemast
E.E.L.K. New Yorgi Pauluse Koguduse kodulehele!

Welcome to the Estonian Evangelical Lutheran Church
of St. Paul in New York's website!

"SINA OLED KRISTUS, ELAVA JUMALA POEG"
 Matteus 16:16

Kuulgem, mida Jeesus küsis ja mida Tema jünger Peetrus vastas: "Ja teel küsis Ta (Jeesus) oma jüngritelt ja ütles neile: "Kelle mind inimesed ütlevad olevat?" Aga nemad vastasid temale ning ütlesid: "Ristija Johannese, ja teised Eelja, ja veel teised ühe proveteist!" (Markus 8: 27-28). Ja Jeesus küsis neilt teise küsimuse: "Aga teie, kelle teie ütlete mind olevat?" Peetrus vastas:  "Sina oled Kristus, elava Jumala Poeg." (Matteus 16:16)

Need Jeesuse küsimused on väga olulised ka meile. Kuidas meie vastame?  Jeesus Kristus küsib ka meie käest: "Kelle teie ütlete mind olevat?" Leidsin, et meie vastused näitavad kahte liiki Jeesuse ära tundmist: kas usulist või uskmatut, jumalikku või ilmalikku. Neid kahte liiki vastust on usuteadlaste poolt kirjeldatud: peidetud ehk varjul olevat või avaliku Jeesuse Kristuse tundmist.

Avalik Jeesus Kristus on see, keda rahvas nägi ja kuulis ning kelle parandamise imetegusid nad nägid ja kelle imeväärseid õpetusi nad kuulsid oma kõrvaga. Nende põhjal nad pidasid Teda üheks prohvetiks ja Jumala tehtmise kuulutajaks ning püha elu õpetajaks, milliseid aga oli ajaloo jooksul olnud mitmeid. Maailmale avalik Jeesus Kristus oli tuntud kui eriti hea ja tark inimene, kellel oli eriti suur Jumala tundmine ja kes õpetas inimesi armastama oma kaasinimest ehk ligimest. Mitmed peavad Jeesuse Mäejutlust õpetustekoguks, mille juhtimisel on võimalik elada kõlblikku ja kristlikku elu. Jeesuse õpetuse ja eeskuju järgi omal jõul elamine tundub kõlbliku eluviisina.  Inimesed, kes loodavad enda headusele ja õnnestumisele elus, on rahul endaga ilma usuta Jeesusesse Kristusesse. Neile Jeesuse ristisurm on näide inimese kurjusest. Oma õnnestunud eluviisidele toetav inimene ei saa aru Jeesuse ohvrist inimkonna Lunastajana ja Õnnistegijana.

Peidetud ehk varjul olev Jeesus Kristus on kannatav ja ristil surmatud patuohver, kes on Jumalast tulnud siia lunastama maailma inimesi patust ja tegema õndsaks ning päästma igavesest surmast igavesse ellu. Lunastamise ime on mitu korda suurem ja õndsam kui kurt-tumma inimese ja halvatud inimese terveks tegemine.  Jeesuse ellu ärkamine pärast ristisurma kolmandal päeval, surnuist ülestõusmine on meile kinnituseks, et usk, mis on absoluutne usaldus Jeesusesse Kristusesse, ristisurma kannatanud ja surnuist ülestõusnud Issandasse, vabastab meid meie patu süüst ja karistusest ning viib meid Jumala juurde taevasse. See tõsiasi võib olla peidetud ja varjul praegu, aga Jeesuse ihuline surnuist ülestõusmine on meile usuliselt nähtav ja saame usus kindlad olla, et ka meid ootab ees ihuline ülestõusmine. Usk annab meile vajaliku nägemise. Usupuhastaja Martin Lutheri peaõpetuseks oli see, et meie, inimesed, saame õndsaks ainult Jumala armust. Õige elab usust, ainult usust, mille saame Jumala armust. Martin Luther katsus teha kõike, mida ta suutis, et saada endale rahu ja usu kindlust, enne kui ta allus Piibli kõikumata tõele, et inimene saab õigeks ainult usust, ainult Jumala armust.

Meie kiriku palve- ja lauluraamatus laulu nr. 50 sõnad on kirjutanud Georg Werner. Ilusad ja usku kinnitavad sõnad, mida saame kaasa laulda või lugeda ka ees olevate kuude ja aastate jooksul, mida Jumal meile siinses maailmas veel annab:

Ühtainust nime mina tunnen, mis Jumal andnud meile õndsuseks.
Üht nime ikka hinges kannan, see nimi muudab talve kevadeks.
Su nimi Jeesus Kristus, igavest' on mulle kõige kallim kõikidest.
Üht nime tahan südamesse ma usus kirjutada endale.
See paistab minu muredesse kui hele, selge taevapäikene.
Su nimi, Jeesus Kristus, igavest' on mulle kõige kallim kõikidest.
Üks nimi annab edu tööle ja kannatustes mulle troosti toob.
Teeb lõpu minu patuööle ja armust minu elu uueks loob.
Su nimi, Jeesus Kristus, igavest' on mulle kõige kallim kõikidest.
Üht nime tahan meeles kanda siin maa peal kaduvuses rännates.
Ja ühel nimel au veel anda seal igaveses taevavalguses.
Su nimi, Jeesus Kristus, igavest' on mulle kõige kallim kõikidest.

Loeme Matteuse evangeeliumist, kuidas apostel Peetrus vastas Jeesusele: "Sina
oled Kristus, elava Jumala Poeg." (Matteus 16:16) ja Jeesus kinnitas Peetrusele: "Õnnis oled sa, Siimon, Joonapoeg, sest liha ja veri ei ole sulle seda ilmutanud (siis inimene ega sina ise), vaid meie Isa, kes on taevas." Ka meie saame koos Peetrusega öelda Jeesusele: "Sina oled Kristus, elava Jumala Poeg."

PALVE

Issand Jeesus Kristus, Sina oled ülestõusmine ja elu!
Sa tuled viimsel päeval kohut mõistma elavate ja surnute üle.

Me palume Sind, halasta meie peale,
et me igavesse surma ei satu.
Sa oled surma ära võitnud ja meile
õiguse, rahu ja õnnistuse saatnud.

Me palume Sind, kasvata ja elusta meie südames igavese elu lootust,
et me selle ihu muldses hoones vaikselt kannatame ja
siin maa peal elame kui need, kes ihu ja hinge poolest
on kutsutud igavest elu pärima Sinu riigis,
kus Sina Isaga ja Püha Vaimuga elad ja valitsed igavesti.

CALL UPON THE NAME OF THE LORD

All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting, and training in rightousness, so that the servant of God may be thoroughly equipped for every good work.
2.  Timothy 3:16

Apostel Paul in his letter reminded Timothy that he had everything he would need for all of his duties.  Timothy had the inspired Word of God, which thoroughly equipped him for every good work.  Every Christian serves the Lord and others through his or her vocation, or calling.  The Word of God equips the people of God for good works.  The more you get to know someone, the better you know what they like and what pleases them.  The more you get to know God in his Word, the more you know what He likes and what pleases Him.

The Word of God also equips us with the proper motivation for every good work.  God's Word points out that nothing we do by nature is pleasing to Him.  No work on our part could ever accomplish what only Jesus' work has accomplished.  Jesus, by His perfect life and innocent death, has removed the blemish of sin.  This means that even our imperfect and incomplete works are covered by Jesus' perfection.

Through faith in Jesus, God graciously accepts our work as good. Knowing this motivates us to render faithful service to a gracious God. "Faith comes from hearing the message, and the message is heard through the word about Christ," writes apostle Paul to Roman Christians.

On the first Pentecost the disciples wittnessed the sound of a violent wind rushing through the room and saw tongues of fire sitting on their heads and suddenly they spoke in different languages which they have never learned. There were crowds of people from far distant lands and they heard disciples speaking on their owns language. Apostle Peter stood up and spoke about Jesus who died and was resurrected from death to life and asked the liseners to repent in the name of Jesus Christ for the forgiveness of sins. Three thousand men believed his message and got baptized. For us Peter's message today is a very comforting and secure promise: "Everyone who calls on the name of the Lord will be saved." For this reason we also pray in the name of Jesus because He promised: "What ever you ask me or my Father in heaven in my name you will get."

We have an eternal treasure that can never fail. This treasure is not the result of our own works or efforts. The treasure is Christ Jesus. He says: "I am the way, the truth, and the life. No one comes to the Father except through me." Only through Christ do we come to Father, to our Heavenly Father, to our eternal home.

Have a blessed spring!
From Martin Luther and Lutheran Church devotions.